佛塔遊蹤

相集：佛光普照

假若只能遊覽緬甸一個城市，筆者會毫不猶疑地選取蒲甘(Bagan)。來到蒲甘，有如置身佛塔汪洋之中，舉目盡是大小、型態各異的佛塔，緬甸被冠為佛國絕對名副其實。

蒲甘位於緬甸中部靠西北方向，主要分為Nyaung U、舊城區和新城區三大部份，佛塔群星羅棋佈地分散在這三大部份之間的大平原上。這裡的佛塔外貌看似雷同，上層主要呈圓錐形或方中帶圓的錐形塔狀結構，磚塊是主要建築材料。基座部份變化較大，形態與大小各異。小型佛塔下方只有如小房子般大小，外有數級台階，內裡通常細小得不能容身，一般置有佛像供信眾供奉。較大型的佛塔建有一兩層樓高的基座，內部除放置多尊佛像外，部份亦刻有以宗教為題的壁畫，或在外圍加上浮雕圖案。基座內一般建有階梯通往上層結構，登臨高處可以眺望佛塔群景色。少數大型佛塔的基座體積龐大，多為梯形結構（上窄下闊），以磚塊或石塊建成，達數層樓之高。沿著基座外圍狹窄的樓梯登上上層結構，居高臨下，眼前景物頓時變小，卻可極目遠望，佛塔汪洋壯觀之景盡收眼底。

到緬甸其他其方參觀佛塔和寺廟，不難發現金光處處，因為信眾們不斷地為佛塔和佛像貼上金箔。反而在蒲甘，大部份佛塔外表保留原來材料的顏色，最常見的是磚塊的泥黃色，其次是石材的白色，金色的佛塔並不多見。當然，當走進室內，還是隨處可見披上金裝的佛像。
蒲甘眾多的佛塔年代各異，有些上千年歷史，有些新建佛塔仍在施工中。尤幸雖然經歷攸久歲月，大部份佛塔的保存狀況依然完好，遊人可以安心漫遊其中。

蒲甘的佛塔群佔地廣闊，馬車是遊覽這地區的主要交通工具。找馬車絕對容易，市內到處可見馬車的蹤影，也可以找旅館代為安排。乘馬車遊覽，最重要的是要在出發前與馬伕商量好參觀路線、遊覽形式（例如喜歡拍照的可要求每個景點逗留時間稍長、喜歡購物的可要求多往幾個市集）。馬伕一般可以說簡單英語，溝通不會有太大困難。

早上約八時出發，首先來到Htilominlo Pahto。這是一座中小型佛塔，可以登上上層遠眺附近佛塔群景色。在基座內有畫師正在製作和售賣當地有名的沙畫。他們先在白布上勾畫出圖案輪廓，然後用膠水把不同顏色的沙粒黏在布上，再以顏料繪畫而成。沙畫的題材大都與佛教有關，包括佛像、動物、傳統曆法、經文等等。

蒲甘的佛塔數量實在太多，即使花上一整天的時間，亦只能挑選約十個景點，走馬看花般匆匆參觀。始建於十二世紀的Sulamani Pahto以內裡的壁畫聞名，亦是蒲甘其中一個受遊人注目的景點。這些壁畫同樣以佛像等宗教題材作為內容，可惜部份墻壁因日久失修而出現剝落，顏料亦嚴重褪色。

Shwesandaw Paya是其中一座大型佛塔，白色圓錐形佛塔座落在大型金字塔式基座上。登上約四五層樓高的基座，可以360°無遮擋地欣賞四周風景。這亦是其中一個欣賞日落的熱點，每天黃昏時間都會擠滿遊人，反而太過喧閙成為它的缺點。

Ananda Pahto不是一座獨立的佛塔，而是一個群組，包括主建築物和附近的庭院、小型亭台建築。它亦是蒲甘地區規模最大、保存得最好的佛塔。穿過熱鬧的市集，進入主建築物，再走過長長的走廊，可見位於正中央的四尊巨型佛像，分別面向四個方向。四尊佛像皆為立像，形態各有不同，佛像前是前來參拜的信眾。

臨近黃昏時份，來到Tayok Pye Paya，靜待日落降臨。這裡的名氣雖然不及Shwesandaw Paya等其他佛塔，但景觀一點不遜色，而且勝在較少人到訪，相對較為清靜。日落過後便要匆匆踏上歸途，因為佛塔群一帶沒有照明系統，馬車必須要趁還未完全入黑之際駛返市區。

除馬車外，遊人亦可以騎單車到佛塔群參觀。筆者在第二天便是利用這個方法，再次前往佛塔群，按照自己的喜好與步伐細意參觀。傍晚時份，在當地人的指示下，來到另一座較少人認識的佛塔欣賞日落美景。看罷美景，在一地道食店吃傳統緬甸菜作晚餐，為歷時兩天的行程劃上完美句號。